一位农民工朋友谈“知青精神”

      我有一位朋友，建筑业里小有名气的一 个头。按照他的谦虚的自嘲：民工。这位自 嘲的民工头可是一位大学本科毕业的新时 代的“民工”，今年快四十岁。国庆节后， 他非要拉着我喝上一壶。喝着喝着不知怎么 扯到我们当年上山下乡的事情上了。乘着酒 兴，我告诉他可别小看我们这些当年的知青 啊，我们上山下乡的时候，你还穿开裆裤呢。 我们聊到了最近被炒得厉害的“知青精 神”。我告诉他有人总结为 6 条：爱国为民 的责任意识、自主自强的自立意志、艰苦奋斗的顽强作风、团结协作的团队风格、探索 实践的务实态度、无私牺牲的奉献精神。他 喝了一大口酒说：扯蛋，你说的那个 6 条放 在我们民工身上还差不多。 于是我把这位朋友的精彩“论述”一一 记录在案，值得深思了—— 这些发明伟大精神的人脑子出毛病了。 这些“精神”嘛放在我们这些民工兄弟们身 上还差不多，可以说基本一致。只是你们知 青是从城市跑到了农村，去接受再教育。我 们民工则是从农村来到城市，为伟大的改革 开放事业做出新的贡献。不信我一条一条分 析给你听，你们那个“知青精神”真是“放 之四海而皆准”啦。呵呵，时髦的话就是具 有“普世价值”啦。其一：爱国为民的责任意识。民工们进 城绝对具有这样可贵的精神。爱国，舍弃了 农村的田园，抛妻离子来到城市，为国分忧 啊。为啥呢？在农村里吃不饱穿不暖呀。从 上个世纪 80 年代开始，你们知青前脚离开 农村，我们这些农民兄弟们后脚紧跟着你们 的脚步来到城市。我们农民也是在担当嘛， 不给国家添麻烦，到城里来自食其力养家糊 口。这种意识叫做什么？责任！这可要比当 年你们知青被强迫下到农村与农民争土地、 争口粮强多了。如果你们那时有什么责任 呢？为国分忧？你那时就知道自己有这样 伟大的胸怀了，这纯属瞎扯。那时你们是没 有办法，只好不读书，只好上山下乡，是被 迫的。我们呢，是主动的，为了活下去，活得更好才跑到城里的。要不是三中全会以后 政策好，我们可能一辈子过着脸朝黄土背朝 天的日子了。 其二、自主自强的自立意志。你们知青 当年下乡至少还有什么补助。到黑龙江去还 可以发上几件衣服，凭着上山下乡证明可以 换取一些生活必需品来讲。去农村国家会专 门送你们去，到了农村总归有人会安排你们 吃住吧。我们呢，进城啥也没有的。一没有 人会给我们安排住房，二没有人会发给我们 补助或者是工资，三没有人会出钱送我们进 城的。我们全凭着自己的一双手，干着你们 城里人不愿意干的活来活下去的。城市，不 相信眼泪的。能够生存下去站稳脚跟的就待 下去，否则只好回到祖祖辈辈生活的农村去。哪像你们知青，一“造反”就回城了，还要 政府像大爷一般给你们一个个安排好工作。 这也叫自主自强？现在讲起自己有这样的 精神，比比我们，脸红吗？ 其三，艰苦奋斗的顽强作风。你们那个 时候到农村是够苦的，我们的长辈们已经世 世代代在农村苦了一辈子。我听老人们讲起 苦日子的时候，都会讲到三年自然灾害的事 情，饿死人的，还有吃人的，那才叫苦啊！ 那时灾难啊！如今在城里的建筑工地上头戴 安全帽的基本是我们民工，清扫马路上的基 本是我们民工，菜场里摆摊的、做早点的、 走街串巷当保姆的都是我们进城的民工。到 了春节你试试，我们都要回家了，整个城市 差一点要瘫痪了。不像你们知青下乡的时候，肩不能挑手不能提，国家还要补贴你们的。 现在还来了一个什么具有顽强作风的，比一 下就可以知道什么叫做艰苦奋斗的顽强作 风了。想想你们当年一个个为了招工、参军、 上大学的时候相互出卖；一个个猴急般地想 方设法离开农村。看看你们在大返城的时候 那个争先恐后的逃离，怎么还有如此伟大的 作风？ 其四、团结协作的团队风格。这话听起 来有点别扭，就是你们这些文人们挖空心思 编出来的。其实就是一句话，团结。看看我 们进城的民工们，那才叫团结呢。一个家乡 出来的人，你帮我我帮你。老乡见老乡两眼 泪汪汪啊！久而久之，安徽帮、苏北帮、苏 南帮、温州帮、宁波帮等等一个个“帮”自然形成了。大家守望相助，有福同享、有难 同担，这才叫做“团队风格”呢。靠着大家 互帮扶助我们才在城市里有了立足之地。哪 像你们知青啊，当年都是一个城市里跑出来 的，相互打架斗殴的还少吗？为了入党提干 相互告密的还少吗？老一辈的人告诉我们， 那时你们知青来了以后，斗咱们农村里的人 狠呢。什么割资本主义尾巴啊，什么批判小 生产农民意识啊等等。这些事情你们干的少 吗？也难怪你们，谁叫你们是在“文革”中 长大的呢。好的没有学到，阶级斗争的本领 学会了，专吃自己人。还有就是为了显示自 己是革命的，是紧跟伟大领袖的。真的是害 人害己啊！不要忘记啊，不要自说自话说自 己很团结。有，但是不多！说穿了，那时为了活着，做出一些错事傻事，能够理解，都 不易啊！但是不要自我吹嘘。 其五、探索实践的务实态度。探索实践， 四个字怎么念起来怎么别扭。探索就探索， 实践就实践，不知是啥意思。只是说务实还 像话。与你们知青一比，民工才叫务实呢！ 对于我们来讲务实就是实打实的挣钱，没有 钱能在城里混下去？所以我们对于苦脏累 的活，只要能挣钱的就干！你们知青那时探 索啥？到农村就是老人家讲的接受再教育 嘛，还要你们去探索？你们一定还记得，那 时在农村的时候，咱们农民都很实在的，种 地吃饭过日子。偷偷摸摸地搞个自留地也是 为了生活的好一些嘛。这就是务实。就这点 务实的东西还要遭到批判呢。对了，那时你们知青写写批判稿，喊喊口号还能够挣工分 呢。这也叫务实？我看不要讲什么探索了， 务实还差不多。咱们民工是最务实的一个群 体！ 其六、无私牺牲的奉献精神。这就是在 讲笑话了。这个世界上哪有什么无私的东 西？你们这些曾经的知青有，那简直是太伟 大了。这个无私的后面文章叫做奉献，那么 你们奉献了什么呢？青春？由此推论下去 就是“青春无悔”了。不错，你们到了农村 以后确确实实做过许多对于老百姓的好事。 当年在农村里学校的老师大部分是知青，还 有医生、开拖拉机的、搞发电站的等等，这 些我们都不会忘记的。如果因为这些就大讲 自己具有奉献精神，是不是有点言过其实啊。我看许多知青，包括现在还留在农村的老知 青们，都不会炫耀这些的。他们用脚踏实地、 勤勤恳恳的努力工作赢得老百姓的信任。再 说我们民工呢，从上个世纪八十年代至今为 这个国家奉献了多少？我们自吹过了吗？ 你们这代人中间就是有极个别的人喜欢这 一口，生怕人家忘记了自己的丰功伟绩。任 何一个群体对于国家和社会有多大贡献、多 大作用不是靠自己自说自话的，人民会给予 准确的评定的。你看看现在的官方媒体里哪 里有什么知青精神的提法，没有！为啥？你 们自己要好好反思一下呀！ 说了半天，你们发明的这个“知青精神” 还不如用在我们民工身上呢。所以讲，这些 虚头虚脑的词汇只是文人们自己杜撰出来的。这种东西放在咱们中国其他阶层都行， 对不对咱们可以试试套用一下。老哥，说句 不好听的话，你们发明这个玩意是在自作孽 —— 一是自说自话！是自己给自己的脸上贴 金。你要贴也要贴得像一点，让人家一看， 这就是讲你们知青的。你看看，你们这些东 西我们民工也可以用的，一点也没有新意的， 纯属文字游戏。再说，你们配这些精神吗？ 配不配？自己先掂量一下。 二是不接地气！与当今已经在城市里站 住脚的民工们相比，你们一些成为弱势群体 的知青们生活是如此艰难。我们工地上一个 看门的是你们知青，人家生活苦啊。你在去 看看在棋牌室里混日子的，大部分是你们的知青。你还要他们这些人来发扬这个看不见 摸不着的“精神”，纯属扯蛋！不给他们骂 已经是客气的事情了。发明“知青精神”的 都是那些吃饱了撑的人没事找事的，为了显 摆一下自己有能耐吧。我劝这些发明者，有 时间与你们知青当中的弱势群体中的那些 人说说话，看看他们对于今天的日子是怎么 看的，听听他们是如何评价上山下乡的，你 说话才会接地气一些。 三是胡言乱语！忘记了当年在“文革” 期间的苦日子。那是在农村（当然包括城市） 我们吃啥、住啥？城里人还有个票证，好坏 还有点东西可吃，我们农村里啥也没有。你 们知青下乡也一样，难道忘记了。你说有什 么伟大的知青精神，那么我倒要问问你，这个精神是啥时代的东西？多么简单的道理 啊，我们的后代问起来，啥是知青？你会回 答，就是上山下乡的学生。那么为什么要上 山下乡啊，在城里不好好读书跑到农村里来 干啥？你会回答是响应伟大领袖的号召。那 么，为啥要有这个号召呢？城里容不下这些 学生了，几年不读书了，咋安顿这些人呢？ 那么为啥不让读书呢？你怎么回答？一定 是说搞文化大革命呀。人家又会问，为啥搞 文革呢？你怎么说？所以，这些事情无法深 究了。深究了，你们发明的那个知青精神简 直就是在胡说八道了。说到底，这种没有个 性特点的所谓知青精神，放到哪里都一样的。 夜深了，酒也喝得差不多了。我感到， 许多时候与这些长期生活在底层的人们在一起的时候，哪怕是酒喝多了也是清醒的。 ——2015 年 10 月 26 日刊登于《共识网》