《我在西北地区知青图书交流腾讯视频会议上的发言》

时间：2021-03-04 作者：石鲁生（2021年3月3日）【原创】阅读

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各位知青朋友：大家好。

感谢会议的组织者。我是1965年10月济南赴青海建设兵团第十二师的知青，青海建设兵团8000多知青都是文革前的产物，他们来自济南，青岛，烟台淄博等山东八个城市。这批知青中的绝大部分，都是1965年高初中应届毕业生。其中不乏品学兼优的学生。由于家庭出身的原因，这批人档案里盖有“该生不予入取”的红章。那个年代，“黑五类”子女在参军，就业方面遭到的歧视已经到了走投无路的地步，权衡利弊，参加建设兵团已成为当初最佳选择。更何况走和工农相结合的道路是革命青年的必由之路。出身不由己，道路可选择。

青海兵团是在格尔木劳改农场和废弃的马海农场的基础上建立的，这里我要说一下马海农场。

马海农场是1959年到1961年期间，为开发青海农业，在河南招募数万青年开荒造田并最终废弃的。在那个特殊的历史时期，数万河南青年最后仅剩下区区六七百人，大部分都饿死在马海和饿死在逃出马海的路上。能逃回家的是极少数。当年青海有这样一条规定：汽车司机凡带走一个河南青年，以破坏青海开发论罪，判处有期徒刑三年。从马海北到敦煌，柳园，东到西宁，南至西藏，西至新疆，连绵几百公里上千公里的戈壁无人区。周围海拔四五千米的高山重重包围。简直是插翅难逃。山东知青到达马海之前，青海调动了大批干部，劳改农场的职工，犯人，对已经成木乃伊的尸体进行了大规模的处理。1966年4月份知青到达马海之后，还在河南青年住的地窝子里见到过干尸。那才是；君不见青海头，古来白骨无人收。

我们的师长王宗章现役军人，短短几年，就奸污女知青100多人，在中央的干涉下才将他绳之以法。文革后，他恢复党籍军籍住进了干休所。结果又把干休所里一个老干部的孙女给强奸了，结果又进去了。还有文革中对知青的种种迫害，捆绑吊打的，迫害致死的，数不胜数。这些苦难和罪恶的制造不仅是人性的丑陋，更多是权利作祟。

还有很多故事，在《昆仑山下》文集中收入的我的拙作《有这样一个知青》和《另类昆仑》里都有过简单的描述。不一一列举。

根据青海兵团知青魏兆基先生初步统计，由青海兵团知青出版和非正式出版的图书，文集，纪念册多达四十几种，目录已经在群里公布，这些书籍，多层次，全方位辑入了知青在青海兵团的方方面面。

今天我们书写历史，撰写回忆录的目的，就是要把这些“遗忘”或者选择性遗忘的历史还原，用细节诉说历史真相，秉笔直书，告诉后人一个个真实的上山下乡的故事。以史为鉴，发现灾难的根源。使后来的当政者对历史有起码的畏惧感，让他们知道，历史是有记忆的。我们不会忘记！人民也不会忘记！而使他们的任性有所收敛，使国家少走弯路，子孙后代的青春不再蹉跎。而不是巧言令色的把苦难包装成伟业，把美化和掩盖罪恶当成政治正确或者什么正能量的陈词滥调，都是对历史的极不负责任。

一将功成万骨枯，知青中，那些跨过苦难走向辉煌的成功者毕竟是少数。我想说：我宁愿不要今天所谓的成功，也不愿去承受和不应该去承受那不该有的苦难。我想说；在今天这些成功者的背后，掩盖了多少普通知青的血泪苦难。这些人的成功不代表知青的成功，这些人的辉煌不代表知青的辉煌。知青大多数一生都在社会的底层苦苦挣扎。今天那些掌握着知青话语权的成功者，在你们讴歌盛世赞美成功之前，请用几秒钟的时间想想他们和他们的子女，想想我们和我们的青春。那些田园牧歌般的故事不是我们的过去。

1979年9月15号，忍无可忍的数千青海知青，抬着棺材，打着横幅，冲击了青藏铁路一期工程西宁到格尔木的通车典礼。棺材上写着“不回家毋宁死”。他们冒死请命，孤注一掷。由于他们的决绝，才打开了青海知青回家的通道，终结了18年悲催的历史。那些为众人抱薪者慷慨悲歌的故事，才是我们不能忘记，应该认真书写的历史。

谢谢大家。

转发感言——

咱们不少人对山东曾赴青海兵团老知青石鲁生今天上述发言赞赏有加，认定在知青界起振聋发聩的作用。

永远难忘在济南波罗峪度假村他主持的小型知青研讨会上，听取不同观点针锋相对后，石鲁生总结发言中，精辟提出知青精神可归纳为十个字：“思考与觉醒，奋斗与抗争”，顿感醍醐灌顶。后来，我在2015年海南博鳌知青论坛交流论文中，阐述了这十个字可谓中国知青精神的实质所在。并且成为我江苏知青网坚持不懈的宗旨，在2019年12月于徐州市米兰花大酒店举办的江苏知青网年会上，有幸成为海内外知青界多数的共识，也正是知青一代人家国情怀和家国担当的具体体现吧。

胡景南 3—3晚

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